Június 15-én, szombaton tartották idén Aradon az évi Háló találkozót, a tizenharmadikat a sorban. Öt éve már volt szerencsém részt venni egyen, és most örömmel láthattam viszont néhány régi ismerőst, köztük a rendezvény főhősét, Brückner Ákos Előd atyát, ciszterci szerzetest, a budapesti, XI. kerületi Szent Imre templom, Szentimreváros szeretett korábbi plébánosát, aki ma - korát meghazudtoló fizikai és szellemi frissesség birtokában - Székesfehérváron működik; nagy szeretettel köszöntötték közelgő 80. születésnapja alkalmából. Ő ugyancsak másodszor vett részt előadóként aradi Háló találkozón. Családja is a városból származik, egy régen látott rokonát is felfedezhette a résztvevők között.
A helyszín is ismerős volt, az Arad-belvárosi, Páduai Szent Antalról elnevezett Minorita templom rendházának előadóterme. Nyolcvankilencen gyűltek össze az eseményre: Budapestről hárman voltunk, rajtunk kívül az anyaországból Makóról és Szegedről (Algyőről) jöttek még, továbbá, a vendéglátó aradiakon kívül a tágabb értelemben vett Erdélyből: Nagyváradról, Nagyszalontáról, Resicabányáról, Temesvárról, Nagy- és Kisiratosról és Gyorokról. Mint mindig, ezúttal is voltak mozgássérült résztvevők. A vendégeket, akárcsak 5 éve, most is a főszervező, a fáradhatatlan Serendán Gréti köszöntötte. A Minorita templomot Róbert atya képviselte.
A bevezető szentmisét és a két előadást is Ákos atya tartotta, gondolatait a Hit éve áldásai és A hit továbbadása címszavak köré szőtte. Azzal kezdte, hogy "rengeteg életjelet" lát köztünk, s hogy a magyarság sok kincset kapott az Istentől, amelyeket fel is kell használnunk, különösen a hit évében. Ferenc pápa felhívását ismételve arra szólított fel, hogy tárjuk ki az ajtókat, védekező egyházból váljunk dinamikusabb egyházzá, és legyünk bátrak. Mindenki legyen egy üvegablak, amelyen átfénylik Isten dicsősége, Isten fényét élő ikonokként sugározzuk tovább - tette szemléletesebbé felhívását. Nem elég valamit igaznak tartani, hanem eszerint is kell élni - figyelmeztetett. A cselekvő hit örömteli dolog, mert együttműködhetünk Jézussal. A hit éve arra való, hogy cselekedjünk. Istennel együtt kell működnünk, vele mindent meg kell beszélnünk, ebben nagy örömöt tapasztalhatunk meg - mondta.
A kiscsoportos beszélgetésen is ezt a témát jártuk körül. Hogyan lehet megosztani a hitet másokkal, mit jelent az, hogy hiszek, miért fontos ez nekem, miben jelenik ez meg, hogyan lehet ezt látni? Csoportom több résztvevője súlyos betegségekről, családi tragédiákról számolt be, de a hitben mindegyiknek volt valamilyen pozitív megoldása. Fáradt vagyok testben, de friss lélekben - mondta az egyik asszony, akinek a férje agyvérzést szenvedett, de akinek éppen ennek nyomán mélyült el a hite, és élt meg ezáltal nagy boldogságot.
A délutáni előadásban Ákos atya arra helyezte a hangsúlyt, hogy a hit évének rendkívül fontos velejárója a hit továbbadása, de nem mindegy, hogy ez hogyan történik. Erős hangnemváltásra van szükség, hogy átélt tapasztalatainkat hitelesen továbbadhassuk. Magunkat is el kell tudnunk fogadni ajándékként. A sarkalatos erények - okosság, emberi méltóság, igazságosság, kölcsönösség az adásban és elfogadásban, mértéktartás és bátorság - segítenek bennünket.
A két előadás között, ebéd után Ódry Mária képzőművész, restaurátor vetített képes előadást tartott Pataky Sándor aradi születésű festő (1880-1969) művészetéről, akinek januárban a városban emlékkiállítást rendeztek. Akvarelljei és festményei revelációs erővel hatottak ránk. Ahogyan az előadó fogalmazott, Pataky "a szépség harcosa" volt, ahogyan József Attila "a szépség koldusa". Az emlékkiállítás különlegessége, amelyet az előadó "igazi örömkiállításnak" nevezett, hogy anyagát - mintegy félszáz képet - Arad környékéről, magántulajdonban lévő képekből gyűjtötték össze.
Elutazás előtt még megnéztük és a budapesti hálósok nevében megkoszorúztuk az 1849-es aradi vértanúk csodálatos, Zala György által készített emlékművét, a Szabadság-emlékművet, majd búcsút vettünk ettől a különös atmoszférájú, történelemmel telített várostól, ahová reményeink szerint még vissza fogunk térni.
Kovács Péter (Budapest)
Jöjjetek hozzám mind, akik elfáradtatok... (Mt. 11,28) mottóval a sepsiszentgyörgyi Krisztus király templomban június 15-én tartották meg a Háló lelkinapot. Mivel tanév végére, illetve a mindennapi megélhetési küzdelemben és az élet nehézségeiben sokszor elfáradunk, nagyon aktuális volt a téma.
Józsa Zsuzsanna írása a Vasárnap katolikus hetilapban... >>
A találkozó kezdetén Nagy Zsolt a hoppmester szerepében köszöntötte a vendégeket, ő volt a találkozó történéseinek irányítója, majd a Kárpát-medencei Hálót és a benne rejlő keresztény értékeket Molnár Mária mutatta be.
A lelkinap előadója a kolozsvári Dr. Bodó Márta magyar-angol szakos tanár, a Keresztény Szó és a Vasárnap katolikus újságok főszerkesztője volt, aki Fáradtság és felüdülés a hitben címmel tartott lélekhez szóló, gazdag tartalommal telített, elgondolkodtató, a realitás talaján mozgó, sokszínű és emberközeli előadást. Bevezetőként röviden bemutatta a két katolikus lap keresztény értékeket közvetítő munkáját, mely az egyházmegyék hitéletét tükrözi. Kis létszámú, de lelkes munkaközösséggel nemcsak a minden heti-havi lapszerkesztés édes gondját hordozzák, hanem a romániai katolikus könyvkiadás szellemi alkotóműhelyének előrevitelében is fáradoznak. Ennek szemléltetésére a Verbum Kiadó és a Fehér Holló sorozat néhány legfrissebb kiadású könyvét is magával hozta.
Előadásában először a hit fogalmát megközelítve a jelenlevőkkel együtt kereste a választ arra, hogy kinek mit jelent a hit, majd a bibliai és teológiai megközelítése következett. Rádöbbentünk, hogy nem is olyan könnyű beszélni róla, magyarázni és megélni a hitet. A teljesség igénye nélkül, íme néhány gondolatsor. Fontos, hogy elfogultság és félelem nélkül tudjunk beszélni hitünkről. El kell fogadni, hogy nem mindenkinek természetes a hit megléte, ne mondjunk ítéletet arról, akinek nincs, hanem keressük a párbeszédet. A hit folyamatos válasz az Isten meghívására. A hit cselekedetek nélkül halott. Egyéni kreativitás kérdése naponta azon munkálkodni, hogy ma mit kell tennem hitből fakadóan. Késélen táncolunk. A hit szerelmi viszony: Ő a meghódító, én a meghódított. A kereszténység a hit, remény és szeretet összefonódása. Idegen tőle a diadalmaskodás, a félelem és a rettegés.
A lelkinap előadója a kolozsvári Dr. Bodó Márta magyar-angol szakos tanár, a Keresztény Szó és a Vasárnap katolikus újságok főszerkesztője volt, aki Fáradtság és felüdülés a hitben címmel tartott lélekhez szóló, gazdag tartalommal telített, elgondolkodtató, a realitás talaján mozgó, sokszínű és emberközeli előadást. Bevezetőként röviden bemutatta a két katolikus lap keresztény értékeket közvetítő munkáját, mely az egyházmegyék hitéletét tükrözi. Kis létszámú, de lelkes munkaközösséggel nemcsak a minden heti-havi lapszerkesztés édes gondját hordozzák, hanem a romániai katolikus könyvkiadás szellemi alkotóműhelyének előrevitelében is fáradoznak. Ennek szemléltetésére a Verbum Kiadó és a Fehér Holló sorozat néhány legfrissebb kiadású könyvét is magával hozta.
Előadásában először a hit fogalmát megközelítve a jelenlevőkkel együtt kereste a választ arra, hogy kinek mit jelent a hit, majd a bibliai és teológiai megközelítése következett. Rádöbbentünk, hogy nem is olyan könnyű beszélni róla, magyarázni és megélni a hitet. A teljesség igénye nélkül, íme néhány gondolatsor. Fontos, hogy elfogultság és félelem nélkül tudjunk beszélni hitünkről. El kell fogadni, hogy nem mindenkinek természetes a hit megléte, ne mondjunk ítéletet arról, akinek nincs, hanem keressük a párbeszédet. A hit folyamatos válasz az Isten meghívására. A hit cselekedetek nélkül halott. Egyéni kreativitás kérdése naponta azon munkálkodni, hogy ma mit kell tennem hitből fakadóan. Késélen táncolunk. A hit szerelmi viszony: Ő a meghódító, én a meghódított. A kereszténység a hit, remény és szeretet összefonódása. Idegen tőle a diadalmaskodás, a félelem és a rettegés.
Az előadó a világegyház egyetemes hittudósait hívta segítségül. Joseph Ratzinger, Márton Áron, Carlo Maria Martini, Deák Viktória Hedving és Várszegi Asztrik képei és hittel kapcsolatos gondolatai villantak be. (A hitet sűrű homály és bizonytalanság veszi körül; az egyház elfáradt, vigyázni kell a megmerevedésre; a hit ellensége a klerikalizmus; a krízis egyben lehetőség is, ha nemcsak külsőleg, hanem belsőleg is megérint; mit mondanánk annak, aki nem hisz?; a hitet Isten ajándékozza). A felvetett kérdésekre megoldásokat is keresett, ajánlott: forma helyett fontosabb a tartalom; nem pozíciókat keresni; ki kell tárni a kapukat; derűsen jelen lenni a világban, nem naivan; ne bántóan, agresszíven, csak magabiztosan; ne ítélkezve, elítélő módon; igazunk tudatában fel kell készülni az elutasításra is; kétely és reménytelenség ellen a hihető tanúságtétel a gyógyír; a spiritualitásra igény van, de sokak számára miért nem vonzó a kereszténység?; a forma miatt elidegenített; a felszabadítás teológiája; a peremre szorítottakat tudatosan kell választani; de ki a peremre szorult, a kételkedő, a kiábrándult, és hol jön a felüdülés? Bodó Márta hangsúlyozta, hogyha a test és lélek nincsen összhangba, ha nem érzi jól magát a test, akkor a hit elcsúszott valamerre. Sok a sérült, aki belemerül a jó keresztény szerepébe, miközben száz testi bajból vérzik. A test jelez és nem szabad figyelmen kívül hagyni, hisz a Szentlélek temploma kell legyen. Saját példáról is beszélve, neki Jálics Ferenc jezsuita tíz napos szemlélődő lelkigyakorlata segített e problémakör megoldásában. További segítségképpen a kivetítőn arra kaphattunk választ, hogy a különböző típusú embereknek alkatilag milyen imamód használ jobban. Befejezésképpen két kérdéskört adott fel, amit kiscsoportban beszéltek meg a jelenlevők: Az én hitem krízisei és hitetlenségei (hullámhegyek, -völgyek); Hogyan találok elmélyülést a hitemben; más felüdülési formák.
Az ebédszünet után a kulturális program részeként Miklós Attila és Olga sokszínű érzelmeket megpengető gitárkoncertje következett. Meglepetésként hatott a templomban Scurtu Octavian pasztell-kiállítása, amit a találkozóra állított ki. Virágkompozíciós festményeit Sántha Géza képzőművész méltatta. A műhelymunkán Timár Sándor a jelenlevőket két részre, hívő és hitetlen táborra osztotta (miként a világban is van), akik szellemi párviadalt kellett folytatniuk igazuk megvédésére. Így konkrét kérdések felvetésével felkészülhettek arra, hogyan is kezeljék azokat a témákat, amelyek a hitetlenek táborából jöhetnek/jönnek. A műhelymunka sok derűt és összehangolódást eredményezett, melynek végére csak egy tábor maradt. (Az olvasó találgathat....) Miközben a felnőtt programok pörögtek, a fiatalokkal egy keresztény pszichológus foglalkozott, interaktív tevékenységekkel mozgatta meg a tiniket.
A lelkinap a legszentebb áldozat, a szentmise bemutatásával ért véget, ahol a szentírási tanításokon, magyarázatokon és a szentáldozáson keresztül mindenki felüdülhetett. Ambrus Ábel-István tisztelendő a szentmise homíliájában hangsúlyozta, hogy nem a törvény által üdvözülünk, hanem a hit által, ha hiszünk Isten szeretetében. Ha meghalunk mások és a világ elvárásainak, akkor kezdünk Istennek élni. Kevesen vannak, akik az élő Istennek élnek. Engedjük, hogy az Isten éljen bennünk. Boldog, örömteli életre hív az Isten, törekedjünk a békességre ? biztatott ?, mert igazi békesség csak Istennel van.
A Háló lelkinap nem jöhetett volna létre a szentgyörgyi bogozók csapatmunkája nélkül, melyben az egybehangoló munkát a Hajdu házaspár, András és Laura végezték. A Duna Televízió helybeli munkatársa, Simon József rövid beszámolót készített a sepsiszentgyörgyi Háló lelkinapról, melyet a vallási műsorban fognak közvetíteni.
Józsa Zsuzsanna
2013. június 28.
"Uram, ha akarod, megtisztíthatsz engem!" Mt 8,2b
A posztmodern modern kornak a leprája, a másik ember becsületébe való belegázolás, semmiféle következmény nélkül. Régebb, a falu közössége megbüntette azt, aki másokról valótlan dolgokat terjesztett. Ma, legalizált keretek között, ömlik a pletykás szennyáradat a TV csatornákból, névtelen sms-ből, amiket újságok közölnek le. Vallásos kontextusban is, könnyen megbélyegezzük azokat, akik egy adott pillanatban, kilógtak a törvényből, annélkül, hogy kíváncsiak lennénk a személyes élethelyzetükre. Ahhoz, hogy önbecsülésünket őrizni tudjuk, az Isten előtti tisztulási élményre kell fókuszálnunk. Ő nem mocskolja be a nevünket, sokkal inkább, megtisztítja azt, ha erre szükségünk lenne.
2013. június 27.
"Szeresd Uradat, Istenedet teljes szívedből, teljes lelkedből és teljes elmédből!" Mt 22,35
Egy kis mese jutott eszembe, amit szeminarista koromban hallottam. "Azt mondják, hogy valamikor csak három hatalom létezett a földön: a sötétség, a gonoszság és az erőszak. Egyik hajnalban a sötétség lélekszakadva érkezik cinkostársaihoz, és rendkívül izgatottan adja elő, hogy megérkezett az ellenség. Mindhárman kirohantak a határba, ahol egy ártatlan kis virág, gyöngéden bontogatta szirmait. Itt az ellenség, pusztítsuk el, biztatták egymást. A gonoszság kitépte, az erőszak pedig szétszórta a négy égtáj irányába. Minden kis virágdarabból, újabb virág fogant. Egy idő után annyi virág lepte be a tájat, hogy minden erőfeszítésük ellenére be kellett ismerniük verességüket."
Egyedül a szeretetnek van igazi hatalma.
2013. június 26.
"Így minden jó fa jó gyümölcsöt terem" Mt 7,17
A hiteles vallásos élet legfontosabb kritériuma, a jó gyümölcsök termése. Néha előfordul, hogy egyes emberek, annyira buzgón, sőt, önmagukat túlhajszolva végzik a vallásos élet gyakorlatait. Az életükben azonban sajnos nem látszik ezeknek a pozitív hatása. A személyiségük nem fejlődik, az életöröm nehezen lelhető fel bennük. Többször előfordult, hogy valakit így ajánlottak be: "nagyon vallásos ember". Újabban ezektől a beajánlásoktól már nem hatódok meg, mert a tapasztalat szerint, az emberi érettség és a vallásos gyakorlatok végzése, nem biztos, hogy minden esetben találkoznak egymással.
2013. június 25.
"A szűk kapun lépjetek be" Mt 7,13a
Ha bekapcsoljuk a televíziót, vagy elindulunk egy város utcáin, szinte minden csatornán, szinte minden lépésünk után, a fogyasztói társadalom világa kínálja portékáit. Sőt, a reklámszakértők egy része már azt is megtanulta, hogyan lehet az eladandó áruhoz, valamilyen illuzórikus, hamis spirituális élményt is ígérni. Ezzel szemben, a hiteles, életet formáló lélek-művészet, nem tudja fölvenni a versenyt, a reklámok világával. És ez nem is baj. Aki a lelkét akarja az istentapasztalat felé irányítani, tudatos döntésre, látványok és gyors élvezetek nélküli, kitartást és következetességet igénylő, bejárt útszakaszra van szüksége.
2013. június 24.
"Töltsenek föl minden völgyet, minden hegyet és halmot hordjanak le?" Lk 3,5b
A megváltott ember lélektani megnevezése: integrált ember. Az evangéliumnak egyik fontos felszabadító üzenete az, hogy Isten minden tapasztalatunkat és élményünket, mely hozzátartozik életünkhöz, a megváltás dimenziójába tudja beállítani. Isten kezében, még az elkerülhetetlen szenvedés is, a megváltás eszközévé válik. De Isten a mi munkánkat nem végzi el. Vállalnunk kel a szembesülést, be kell engednünk Isten fényét elrejtett sötétségeinkbe, és vállalnunk kell az ezzel járó szenvedést is.
2013. június 21.
"Ha a szemed ép, egész tested világos lesz." Mt 6,23
A látás kultúrájának a kialakítása, lényegesen hozzátartozik az egészséges életvezetéshez. A vakság, vagy a korlátolt látás beszűkíti az életteret. Az evangélium sok utalást tesz a spirituálisan látó ember kincseiről. Minden olyan szemlélet, amelyben nincs benne az örök élet távlata, a teljesség tapasztalatát elzárja előlünk. Sőt, a hamis dolgok melletti időzés, hamissá teheti az embert, mert ?azzá válsz, amit szemlélsz.? A szép, igaz és hiteles dolgok szemlélése lenyugtatja, harmonikussá teszi a testet-lelket, és gyógyítja azt.
2013. június 20.
"Mindaz, aki kér, talál, és a zörgetőnek ajtó nyílik." Mt 6,8
A kérő ima kultúrájának a kialakítása, fontos feladat a hívő ember számára. Először is kapcsolatban kell lennünk, az igazi vágyainkkal és kéréseinkkel. Ennek a megfogalmazása, nagy lépést jelenthet lelki fejlődésünkben. Már ez a szint is belevisz bennünket az igazán fontos kérések feltérképezésének a munkájába. Ha ezekkel a hiteles kéréseinket érezzük, ez mozgásba hozza életerőnket és Isten fele irányítja azokat. A kérő ima egyik nagyon fontos hozadéka a bizalom is, amely gyógyító hatással van a lélekre.
2013. június 19.
"Ügyeljetek, hogy ne az emberek szeme láttára és az ő kedvükért legyetek jók?" Mt 6,1
A jóság, az emberi élet egyik legnagyobb értéke. Jónak lenni jó. Aki kapcsolatba kerül a benne működő jóság áramlásával, annak tiszta a tekintete és felüdítő a jelenléte. A ?jó? ember ugyanakkor könnyebben sebezhető. Egyrészt azért, mert többen megpróbálják kihasználni, másrészt érzékenysége miatt könnyebben sebezhető. A jóságot megélő embernek komoly feladata, Istennek a szemlélése. Tőle kapja meg a léleknek azt a készségét, amely segítségével, az igazán maradandók fele tud fordulni. Ez az irány segíti őt, a nehéz élmények integrálásában.
2013. június 18.
"Szeressétek ellenségeiteket és imádkozzatok üldözőitekért" Mt 5,44
Csupán emberi logikával érthetetlenek Jézus szavai. Bizonyos esetekben felháborítóak is lehetnek. Ennek, és még sok más Jézusi kijelentésnek akkor érezzük meg a súlyát és életet alakító realitását, ha elmélyülünk Jézus érzelmi világában, szeretetében. Jézus életének a szemlélése segít abban, hogy a hit dimenziója kitáguljon a lelkünkben. Az életet és annak eseményeit ha Jézus jelenlétében is megszemléljük, az életünkben számos csoda törhet a felszínre, mint például az ellenség szeretet csodája is.
2013. június 17.
"Adj a kérőnek, és aki kölcsönt akar, vissza ne utasítsd!" Mt 5,42
A kölcsönkéréstől kissé ráz bennünket a hideg. Sokunknak van olyan tapasztalata, hogy kölcsön adott jó szándékú és megbízható embernek, aki képtelen volt visszaadni. Anyagilag csődbe ment. Más esetekben viszont, baráti, jó szomszédi kapcsolatok romlottak meg, mert valaki idejében nem tudta a kölcsönt visszaadni. A fenti jézusi kijelentésnek sokkal mélyebb jelentése van. Azokra az önzetlen emberi megnyilvánulásokra fordítja figyelmünket, amelyekben nincs benne a visszafizetés és az érdek reménye. Úgy néz ki, hogy ezek az önzetlen megnyilvánulások, nélkülözhetetlen jegyei a Jézushoz való tartozásnak.
2013. június 14.
"Hallottátok a parancsot: házasságot ne törj." Mt 5,27
Az elkötelezett kapcsolat egyik fontos kritériuma, az emberi érettség. Erre épít az alapvető döntés, amelyet időközönként megújítok:"téged választottalak, és minden nehézség ellenére újból téged választalak, mert kitörölhetetlen része vagy az életemnek. Hozzám tartozol?" A felszínes kapcsolatokban, nagyon sok a szenvedés. A mély krízis akkor kezdődik, amikor a társak már nem értik egymás nyelvét, és a házastárs jelenléte már nem a közös összetartozás érzését mozgatja meg, hiánya pedig már nem jelent űrt, valamelyik fél számára. A "megáldott" kapcsolat fontos megnyilvánulása az intimitás és az ebből fakadó közös összehangoltság.
2013. június 13.
"békülj ki előbb felebarátoddal, aztán térj vissza és ajánld föl ajándékodat." Mt 5,24
A harag hordozása, különösen hosszú távon, sok kárt tesz a lelkünkben, egészségünkben. Aki nincsen kiengesztelődve, annak állandó harc dúl a szívében. Mivel a harag érzése káros, ezért ha nem is, azért aki megbántott és kárt tett az életünkben, legalább önmagunkért indítsuk be minél előbb, a megbocsájtás folyamatát. A megbocsájtás nem történik meg egyik pillanatról a másikra. Lehet, hogy hosszú folyamatnak a végigjárása. Ebben a folyamatban sokat segíthet Jézusnak a kereszten való szemlélése.
2013. június 12.
"Nem azért jöttem, hogy megszüntessem, hanem, hogy tökéletessé tegyem. (a törvényt)" Mt 5,17b
A keresztény élet legfontosabb normája, maga Jézus Krisztus. Az Ő személye nélkül, elveszítenék igazi rendeltetésüket a vallásos törvények. Az isteni eredetű törvények (pl. a tíz parancsolat) betartása nélkül kaotikussá válik a világ, hiszen az élet és mások jogainak a feltétel nélküli alapjait fekteti le az isteni törvény. Mi, keresztények azt valljuk, hogy a vallásos törvény legfőbb rendeltetése, a Jézus Krisztussal való személyes, meghitt kapcsolat kialakítása.
2013. június 11.
"Ti vagytok a föld sója. Ha a só ízét veszti, ugyan mivel sózzák meg?" Mt 5,13
Számomra felszabadító volt az a felismerés, amikor rájöttem arra, hogy a hitelesség nem azonos az elvárásoknak való megfeleléssel. Sőt, aki az életét, úgy éli, hogy környezete elvárásait akarja kielégíteni, előbb-utóbb zsákutcába kerül, mert eltávolodik hiteles énjétől és lefagyasztja saját érzéseit. Aki mindig másoknak akar megfelelni, az idegen érdekeket szolgál. Az ?idegen érdekek szolgálata?, lassan megfojtja a lélek eredetiségét, intimitását, egyéni stílusát.
2013. június 10.
"Mi a neved?" Mt 5,9
Jézus mielőtt a gerázai megszállottból kiűzi a gonosz lelket, előbb megkérdezi a tisztátalan lélektől, hogy mi a neve? Miután megtudja a nevét, kiűzi azt a gerázai emberből. A középkori misztikus teológia, az Istennel ellentétes irányt mutató lelki folyamatokat a gonosz lélek működésének tulajdonítja. A középkor egyik legnagyobb lelki mestere, Szent Ignác, arra kéri a lelkigyakorlatozót, hogy távolodjon el "bolygójától", és figyelje meg a lelki folyamatait. Ha lelki sérüléseink nyakon csíphetők és tudatosíthatók, a gyógyulás folyamatában jelentős lépést tettünk.
2013. június 7.
"Örüljetek velem, megtaláltam elveszett juhomat2 Lk 15,6
Jézus a bűnös szót, sokkal mélyebben használja, mint azt mi első hallásra gondolnánk. Az elveszett bárány történetéből megtudjuk, hogy a bárány rendkívül nehéz és kiszolgáltatott, életveszélyes állapotba kerül. Ezért az elveszett bárány által átélt vészből való kiszabadulás, fokozza a Pásztor örömét. Az elveszett bárány története és a Pásztor önfeledt öröme azt sugallja, hogy a bűn egyik fontos arculata a kiszolgáltatottságnak és a veszélynek a reális lehetősége. Ezért a bűnből való szabadulás, a veszélyeztetett élethelyzetből és lelkiállapotból való szabadulást is jelenti. A fenti történetből azt is megtanulhatjuk, hogy a ?bűn? fogalmát, sokkal óvatosabban használjuk.
2013. június 6.
"Szeresd Uradat Istenedet teljes szívedből, teljes lelkedből, teljes elmédből és minden erődből? szeresd felebarátodat mint önmagadat!" Mk 12,30-31
Jézusnak ez az alaptörvénye. Minden más egyházi törvény, a főparancsnak van alárendelve. Ha valamelyik vallásos törvény ellentétbe kerül a főparanccsal, kétes értékűvé válik, és létjogosultságát azonnal felül kellene vizsgálni. Ez a törvény feljogosít bennünket arra, hogy amikor a parancsokkal belső konfliktusba kerülünk, kövessük a lelkiismeretünket, és az esetleges törvény ellenére, Istenre, mint végső döntési fórumra hallgassunk, aki a legmagasabb erkölcsi jónak a garanciája.
2013. június 5.
"Isten nem a holtak Istene, hanem az élőké." Mk 12,27
Emberi életünk egyik leggyógyítóbb kijelentése. Ahhoz, hogy az Istennel találkozzunk, nem kell a misztikus élet csúcsaira felkapaszkodnunk, hanem egyszerűen elég ha az életre tisztelettel figyelünk. Az életre való tiszteletteljes figyelés azt is magában foglalja, hogy az életet ne a múltban, ne a jövőben vagy a fantáziában, hanem a jelen pillanatban éljük meg. Isten hallatlanul egyszerű dolgot kér tőlünk: tiszteletteljes figyelemmel forduljunk a jelenben zajló élet felé. Ha ezt tesszük, akkor az életen keresztül, az Élet Istenével kerülünk kapcsolatba.
2013. június 4.
"Szabad-e adót fizetni a császárnak, vagy nem?" Mk 12,14b
Feszült politikai helyzetben teszik fel a farizeusok Jézusnak a kérdést. Jézus válaszában nem lázít, hanem integrál:?adjátok meg a császárnak, ami a császáré, és Istennek, ami az Istené.? (Mk 17) Jézus sohasem akarta az értelmetlen pusztítást és a feszültségeknek a mesterséges szítását. Minden jó szándékú emberrel együtt működött. Az Ő tanításának lényeges eleme a harmóniára való törekvés. Ennek a harmóniának azonban nélkülözhetetlen eleme az Isten jogainak az elismerése. Ha ez sérült, akkor sohasem hallgatott, és ebben az esetben, az egyháznak sem szabad némának maradnia.
2013. június 3.
"Amikor eljött az ideje, küldött egy szolgát a szőlőmunkásokhoz, hogy beszedje tőlük a szőlő terméséből neki járó részt." Mk 12,2
Az emberi élet arra teremtetett, hogy kiteljesedjen. A kiteljesedés egyik lényeges mozzanata a felelősségtudat mellett, az életnek a szeretete, élvezése. Az élet hamis szeretete és élvezése, hosszú távon káoszt és sok fájdalmas hiányt hagy maga után. A szép és emberi életet kiteljesítő örömök azonban lényegesen hozzátartoznak létünkhöz. Nélkülük kifosztva érezzük önmagunkat. Ilyenkor jelentkezik a lelkiismeretünk és számon kéri tőlünk az eltékozolt életet.
2013. májusi morzsák
A Háló magyarországi régiójának vezetősége az alábbi Wass Albert idézettel hívta egy pénteki táncestre és egy szombati kirándulásra a Háló magyarországi bogozóit.
"Minden embernek kell, legyen egy feladata ebben az életben kötelességen belül, vagy azon felül is talán, mert különben nem lenne értelme annak, hogy él. Az emberi világ több kell legyen mint egy bonyolult szerkezetű gép, melyben minden ember egy fogaskerék szerepét tölti be... Minden embernek kell legyen egy feladata, egy titkos küldetése, mely Istentől való."
Jó társaság, tartalmas és elgondolkodtató előadások, tánc, zene, beszélgetés ? ez várta mindazokat, akik pünkösd előtt egy héttel, május 11-én ellátogattak a Szent Márton Egyesület, a Háló Kárpátaljai Megyei Katolikus Egyesület és a Görögkatolikus Ifjúsági Szervezet közös szervezésű ifjúsági találkozójára, mely a hagyományoktól eltérően idén nem Munkácson, hanem Beregszászban, a II. Rákóczi Ferenc Kárpátaljai Magyar Főiskolán került megrendezésre.
Írás a Kárpátaljalap.net és a Munkácsi R.K. Egyházmegye honlapokon
Fényképes beszámoló a http://karpataljaigisz.blogspot.hu/ oldalon
A találkozó megnyitóján elsőként Michels Antal, beregszászi római katolikus plébános köszöntötte a jelenlévőket, hálát adva Istennek a találkozóért s minden résztvevőért.
A Hit évében, annak a hitnek az évében, mely a szeretetet tanítja, fontos, hogy közösségben legyünk, hisz egyik sem képzelhető el egyéni módon. A szeretet egyéni módon nárcisztikussá válik, a hit pedig, ha nem valljuk meg mások előtt, nem tudjuk, milyen mélységű, erősségű. Jó, hogy ezeket ti közösségben akarjátok megélni, hisz csak ez erősíthet meg benneteket hitben és szeretetben ? mondta el köszöntőjében dr. Orosz Ildikó, a főiskola elnök asszonya. ? Kívánom, hogy ez a nap hitben és szeretetben teljen el, s hogy mindkettőben megerősödjetek.
Tóth István, Magyarország beregszászi főkonzulja örömét fejezte ki, amiért e nagy múltra visszatekintő rendezvényen nem csupán a római, hanem a görögkatolikus egyház is jelen van, s egy hittel vesz részt rajta. A találkozót a magyarság szempontjából is fontosnak nevezte, hisz nemcsak hitünket, hanem anyanyelvünket és kultúránkat is gyakorolhatjuk, majd okulást, jó időtöltést és vigasságot kívánt a főiskolát és az ifjúsági szervezeteket egyaránt gazdagító naphoz minden résztvevőnek.
A hit, amelyet megélsz ? ez a témája, gondolata, vezérmondata a mai ifjúsági találkozónak ? kezdte gondolatait Bán Jónás, nagyszőlősi plébános, a találkozó előadója. ? Nemcsak egymással találkozunk ma, hanem az örök ifjú, mindig megújuló Istennel is. Jónás atya előadásában elsőként a hit mibenlétéről szólt: A hit az, hogy bízol Istenben... S Isten is bízik benned. Ezt bizonyítja Krisztus mennybemenetele is: bízik bennünk, ezért mer ?egyedül" hagyni minket. A továbbiakban többek között a csodálatos halfogás és a kánai menyegző történetéből olvasott fel, melyek ékes bizonyítékai az Istenbe vetett hit, az Istennek való feltétlen engedelmeskedés, s legfőképp Isten belénk vetett bizalmának, szeretetének.
Az előadás után csoportbeszélgetések következtek, mely során mindenki beszámolhatott az előadás kiváltotta érzéseiről, gondolatairól, hitéről, Istenbe vetett bizalmáról.
Ezután gyónási lehetőség, közös éneklés, majd szentmise következett, melyet Michels Antal, Hajas László 'Ámosz' nevetlenfalui plébános és Lődár Jenő, batári görögkatolikus áldozópap celebrált.
A délután folyamán tanúságtételre is sor került. Silye Jenő, magyarországi zeneszerző, egyházi könnyű-zenész mesélt életéről, hitének megéléséről, a hit, a szeretet, a család fontosságáról, miközben Borka Zsolttal, Takács Antallal és Sillye Gáborral, vagyis a Sillye Jenő és barátai nevet viselő hangszeres formációval saját szerzeményeiket, szívmelengető és könnyfakasztó dalaikat adták elő.
Főtéri táncházzal és imával ért véget találkozó, mely testet, lelket, hitet erősítő élményt nyújtott fiataloknak és felnőtteknek egyaránt, s mely méltó tiszteletadás volt a végéhez közeledő húsvéti időszaknak, s tartalmas felkészülést jelentett pünkösd közelgő ünnepéhez.
A Hit évében, annak a hitnek az évében, mely a szeretetet tanítja, fontos, hogy közösségben legyünk, hisz egyik sem képzelhető el egyéni módon. A szeretet egyéni módon nárcisztikussá válik, a hit pedig, ha nem valljuk meg mások előtt, nem tudjuk, milyen mélységű, erősségű. Jó, hogy ezeket ti közösségben akarjátok megélni, hisz csak ez erősíthet meg benneteket hitben és szeretetben ? mondta el köszöntőjében dr. Orosz Ildikó, a főiskola elnök asszonya. ? Kívánom, hogy ez a nap hitben és szeretetben teljen el, s hogy mindkettőben megerősödjetek.
Tóth István, Magyarország beregszászi főkonzulja örömét fejezte ki, amiért e nagy múltra visszatekintő rendezvényen nem csupán a római, hanem a görögkatolikus egyház is jelen van, s egy hittel vesz részt rajta. A találkozót a magyarság szempontjából is fontosnak nevezte, hisz nemcsak hitünket, hanem anyanyelvünket és kultúránkat is gyakorolhatjuk, majd okulást, jó időtöltést és vigasságot kívánt a főiskolát és az ifjúsági szervezeteket egyaránt gazdagító naphoz minden résztvevőnek.
A hit, amelyet megélsz ? ez a témája, gondolata, vezérmondata a mai ifjúsági találkozónak ? kezdte gondolatait Bán Jónás, nagyszőlősi plébános, a találkozó előadója. ? Nemcsak egymással találkozunk ma, hanem az örök ifjú, mindig megújuló Istennel is. Jónás atya előadásában elsőként a hit mibenlétéről szólt: A hit az, hogy bízol Istenben... S Isten is bízik benned. Ezt bizonyítja Krisztus mennybemenetele is: bízik bennünk, ezért mer ?egyedül" hagyni minket. A továbbiakban többek között a csodálatos halfogás és a kánai menyegző történetéből olvasott fel, melyek ékes bizonyítékai az Istenbe vetett hit, az Istennek való feltétlen engedelmeskedés, s legfőképp Isten belénk vetett bizalmának, szeretetének.
Az előadás után csoportbeszélgetések következtek, mely során mindenki beszámolhatott az előadás kiváltotta érzéseiről, gondolatairól, hitéről, Istenbe vetett bizalmáról.
Ezután gyónási lehetőség, közös éneklés, majd szentmise következett, melyet Michels Antal, Hajas László 'Ámosz' nevetlenfalui plébános és Lődár Jenő, batári görögkatolikus áldozópap celebrált.
A délután folyamán tanúságtételre is sor került. Silye Jenő, magyarországi zeneszerző, egyházi könnyű-zenész mesélt életéről, hitének megéléséről, a hit, a szeretet, a család fontosságáról, miközben Borka Zsolttal, Takács Antallal és Sillye Gáborral, vagyis a Sillye Jenő és barátai nevet viselő hangszeres formációval saját szerzeményeiket, szívmelengető és könnyfakasztó dalaikat adták elő.
Főtéri táncházzal és imával ért véget találkozó, mely testet, lelket, hitet erősítő élményt nyújtott fiataloknak és felnőtteknek egyaránt, s mely méltó tiszteletadás volt a végéhez közeledő húsvéti időszaknak, s tartalmas felkészülést jelentett pünkösd közelgő ünnepéhez.
Espán Margaréta
Valami megint létrejött. Nem túl nagy dolog: 2 órás program, kb. 40 fő résztvevő, egy nagyon tartalmas este. Szerintem egyik legjobb Háló klubunk. Ez az eredmény.
Hogy létrejöhetett ahhoz kellettek az előzmények ? ami azért tart már vagy 8 éve. A hálós misékkel kezdtük aztán rá vagy két évre párhuzamosan elindítottuk a klubokat is. Nem túl sűrűn, de azért olyan rendszerességgel hogy az a bizonyos tűz ki ne aludjon. Kellett hozzá a a kis bogozói csapatunk ami rendszeresen összejön és az eddig megtapasztalt áldásokon felbuzdulva továbblépünk a következő célunk megvalósítása felé.
Meghívott vendégünk Ágnes nővér volt a Szent Ferenc Kisnővérei szerzetes rendből. Ózd mellől, Arlóból érkezett közénk, ami térségünknek is egy nagyon szegény, támogatásra szoruló vidéke. Itt cigánypasztorációs munkát végeznek még egy nővérrel és több civil segítővel. Az óvodás kortól felnőtt korig három csoportban foglalkoznak kilátástalan helyzetű emberekkel, családokkal. Munkájukban legfontosabbnak tartják a normális élet és életkörülmények kialakítása mellett, hogy minél jobban megismertessék a mindenkit személyesen szerető Istent. Eredményeiket nem jellemzik nagy számok, de ezen az estén megtanultuk hogy egy ember megmentése is mennyire nem lebecsülendő eredmény. Mindannyiunkat mélyen megérintett a nővérek példája, mely megvalósítja az estünk mottójául választott evangéliumi szakaszt: ?Legyetek irgalmasok, amint mennyei Atyátok is irgalmas."
Alkalmainkon elmaradhatatlanul jelen van a zene. Most Zsekov Éva Mónika hegedűművész és az általa vezetett ?Vándorock" együttes szolgált. Nagyon szépen szólt pl. a Monti csárdás, az Amazing Grace, a Mi csak vándorok vagyunk... Egy apróságot hadd említsek még meg zenész barátainkról. Nem először vannak velünk és minden alkalmat imával kezdtek és fejeztek be. Szerintem követendő példa.
Én is így zárom ezt a kis beszámolót: Isten adjon erőt a folytatáshoz, hogy meg tudjuk teremteni a lehetőségét annak, hogy láthatóvá váljanak azok a gyümölcsök melyeket egyházunk, közösségeink életéből fakadnak!
Én is így zárom ezt a kis beszámolót: Isten adjon erőt a folytatáshoz, hogy meg tudjuk teremteni a lehetőségét annak, hogy láthatóvá váljanak azok a gyümölcsök melyeket egyházunk, közösségeink életéből fakadnak!
Salai Gábor
2013. május 31.
"Bármit kértek imádságban, higgyétek, hogy megkapjátok, és úgy is lesz." Mk 11,24b
Egy falu népe, kiment a sivatagba esőért imádkozni. Velük ment a falu bolondja is, aki a vallásos szertartás alatt végig nevetett. A szertartás után megrovásban részesült és megkérdezték, miért nevetett? Azon nevettem, válaszolta, hogy úgy sem lesz eső. De honnan tudod. Onnan, hogy senki sem hozott magával esőernyőt. Legyünk óvatosak, hogy egyéni vagy közösségi vallásos szertartásaink, ne váljanak paródiává.
2013. május 30.
"Jézus, Dávid fia, könyörülj rajtam!" Mk 10,48
A kiszolgáltatottságot és nyomorúságot átélő embernek a legmélyebb kiáltása isten felé? A vak koldus figyelmével teljes mértékben Jézus felé fordul. Tisztában van azzal, hogy ember már nem segíthet rajta. Ez a tudat nem a kétségbeesésbe sodorja, hanem még inkább fokozza hitét az Istenben. Hatalmas erővel tör fel lelkéből a hitnek és a bizalomnak a kiáltása. Sohase gondolta Bartimeus, akit az emberek leírtak, hogy ezzel az Istent oda vonzó kiáltásával, az Isten fele forduló ember örök példájává válik.
2013. május 29.
"Nézd, mi mindenünket elhagytuk és követünk Téged" Mk 10,43b
A külső tekintély általában a hatalomhoz kötődik. Különösképpen a diktatúrák és a kompetencia hiányában szenvedő szervezetek építettek, építenek a külső tekintélyre. A mai társadalom azonban elengedhetetlennek tartja a belső tekintélyre és a kompetenciára való építkezést. Csak az lehet hiteles vezető, aki értékorientált, van tudása, tapasztalata, és a szervezet építésében élen jár. Az Isten népét szolgáló vezetőnek pedig legfontosabb kérdése: hogyan segítheti közelebb a lelkeket a hiteles vallásos tapasztalat felé.
2013. május 28.
"Nézd, mi mindenünket elhagytuk és követünk Téged" Mk 10,28
A boldogság mítoszából fakadó kijelentés. Mi emberek úgy gondoljuk, azért, mert megtartjuk Isten törvényeit a boldogság ajándékába kell, hogy részesítsen bennünket az Isten. Amikor figyelmünkkel az Isten ajándékainál vagyunk (egészség, anyagi javak, harmónia, béke stb.), akkor az önzetlen istenszeretetet fölcseréltem a másodlagos célokkal. A boldogság nem cél, csak következmény. A tiszta kapcsolatnak, a becsületesen elvégzett munkának, a szépen megélt életnek a következménye.
2013. május 27.
"Mester, mit kell tennem, hogy elnyerjem az örök életet?" Mk 10,17
A keresztény egyházak az isteni kinyilatkoztatás őrzői és közvetítői. Az egyházhoz való tartozás és az egyház törvényei, útmutatói, rengeteg bölcsességet és nagyon sok segítséget nyújtanak az üdvösség fele vezető úton. Stabil és konkrét válaszai vannak arra, hogy melyik az út, amely az üdvösségre vezet. Ellenben az egyház válassza, nem kímél meg attól, hogy megadjam a személyes válaszomat is. Attól sem kímél meg, hogy a lelkemben ráérezzek Jézus Krisztus személyes válaszára.
2013. május 24.
"Az ember ezért elhagyja atyját és anyját, feleségéhez csatlakozik, s a kettő egy test lesz." Mk 10,7
Amikor Jézus az embert az atyja és az anyja elhagyására buzdítja, akkor ebben az elhagyásban nemcsak az esetleges térbeli elköltözés, hanem elsősorban a szülőkről való leválás van benne. Amíg valamelyik félt, a szimbiotikus kapcsolatnak az el nem vágott köldökzsinóra köt, valamelyik vagy mindkét szülőhöz, addig nem lehet a párkapcsolatban egy testé lenni. Érett, kiteljesedett kapcsolatot, csak az önálló, kényszerektől és zsarolástól mentes felnőtt ember tud létrehozni.
2013. május 23.
"De ha a só elveszíti ízét, ugyan mivel ízesítitek meg?" Lk 9,49
Jézusnak a fenti szavairól, az egyéni stílus jut eszembe. Szerintem életünk egy nagyon fontos kihívása, hogy ki alakítsuk és őrizni tudjuk egyéni stílusunkat. A vallásos életben egyéni stílus nélkül nehezen tudunk fejlődni. Ami megtart bennünket a nehéz óráinkban is az istenközelség térségében, az a személyes tapasztalat. Keressük saját hangunkat, dallamunkat, ritmusunkat az Istennel való kapcsolatunkban. Máskülönben örömtelen keret emberré válhatunk.
2013. május 22.
"Mester, láttunk valakit, aki a Te nevedben ördögöt űzött, de nem követ minket." Mk 9,38
Isten minden embernek a teremtője. Minden ember, az Ő képmását hordozza. Ezért nagyon sokan vannak, akik a keresztény egyházakon kívül, más formában és más kulturális közegben, sok szép dolgot tesznek az Istenért. Fontos tudnunk, hogy mindenki Istené, nemcsak mi, akik a kinyilatkoztatást az egyház közvetítésével megismertük. Ez a tudás alázatossá tesz, és megóv bennünket a hamis kiválasztottság tudatától.
2013. május 21.
"Aki első akar lenni, az legyen a legutolsó és mindenki szolgálja" Mk 9,35b
Szerintem túl keveset beszélünk a ?megelégedettség? érzéséről. Aki megelégedett életével, sorsával, annak nincs szüksége arra, hogy folyamatosan előre tolja önmagát. A figyelem középpontjába való kerülés, rendkívül fárasztó, sok energiát felemésztő kínlódás. Amikor az ember, lassan felismeri saját értékeit, és azokat az ajándékokat, amelyekkel Isten körülveszi őt, a megelégedettség érzése kezd megerősödni benne. A megelégedettség érzésével pedig, arányosan kezd elpárologni a figyelem középpontjába való kerülés igénye.
2013. május 17.
"Uram, te mindent tudsz, azt is tudod, hogy szeretlek téged" Jn 21,17b
Péter apostol vallomása ez. Ezeket a szavakat akkor mondja, miután először találkozik Jézussal a tagadás után. Az igazi szeretet mindent el tud rendezni, mindent meg tud bocsájtani, a lelket fel tudja szabadítani, az új életet újra és újra el tudja indítani. Ha szívemben megtalálom az Isten szeretet magját, bizakodó emberré válhatok. Ebben az esetben, olyan kincset hordozok, mely újból és újból képessé tesz arra, hogy megtaláljam az élet erejét, és ráhangolódjak annak ritmusára.
2013. május 16.
"Legyenek mindnyájan egy" Jn 17,21
Láttam már fanatikus hitszónokot, aki felsőbbrendűségi érzéssel támadta, a más egyházakhoz tartozókat. Láttam már meghasonlott hitszónokot is, aki olyan toleranciát hirdetett, ahol már feloldódott a vallásos identitás értéke. Én az egységre törekvés kérdéseiben, rendkívül fontosnak tartom a személyi érettséget is. Olyan vallásos emberek társaságában érzem biztonságban a lelkemet, akik nem ideológusok, fanatikusok, kényszeresek, hanem az evangéliumi Krisztus irgalma, tapintata, szeretete és tisztelete, fontos érték számukra.
2013. május 15.
?Szent Atyám, tartsd meg őket nevedben? Jn 17,11b
Isten kegyelme és fenntartó ereje által létezünk. Az is, aki nem tud az Istenről, az Isten által teremtett világban él, és közvetve, a létben kapcsolódik hozzá. Aki azonban ráébredt Isten valóságára és átjárhatóvá válik az Ő számára, az megtapasztalja, hogy életének tartása van. Az a tudat, hogy az életben nemcsak a saját erőnkre kell hagyatkoznunk, hanem Isten erejére is támaszkodhatunk, megnyugvást kölcsönöz számunkra. Minél tudatosabban ejtjük ki az Isten nevét, annál inkább nő bennünk a vallásos tiszteletnek az érzése. Ez az érzés, biztonságot, erőt kölcsönöz számunkra.
2013. május 14.
"A művet, amelynek elvégzését rám bíztad, befejeztem." Jn 17,4
Jézus nem szökött meg semmi elől, hanem mindent vállalt, ami megváltói művéhez hozzátartozott. Ezzel is példává vált számunkra, hogy vállaljuk mindazt, ami emberi sorsunkhoz hozzátartozik. Életének legsötétebb pillanatai, a feltámadás fényében, a legnagyobb fénnyel világítanak. Megtanított bennünket arra is, hogy sötétben, tündöklőbb a fény, és a feltámadás fénye, képes bevilágítani minden sötét pillanatot.
2013. május 13.
"Hisszük, hogy Istentől jöttél." Jn 16,32
Freud szerint, az ember infantilizmusában alkotta meg az Istent. Nem tudta felnőtt módon értelmezni a világ jelenségeit, a neurózisát nem tudta feloldani. Mindez szorongással járt. A szorongása úgy vált elviselhetővé, hogy megalkotta az Istent. Mi, hívő emberek hisszük, hogy a szellem dimenziójával való szembesülés nélkül vagyunk infantilisak. Azt is valljuk, hogy a vallásos hit nélkül, olyan mélyen sérülne emberi méltóságunk, hogy életünk legfontosabb szintjén, sohasem tudnánk érett felnőtté válni.
2013. május 10.
"Ti szomorkodtok, de szomorúságotok örömre fordul" Jn 16,20b
A legmélyebb szomorúságok az életünkben többnyire összekapcsolódnak a legjelentősebb személyes krízisekkel. A személyes krízisben segíthet a vesztesség feldolgozása, az önbecsülés megerősödése, a probléma megoldása, emberek támogatása, és nem utolsó sorban a vallásos hit, mely képes a bizalom érzését fenntartani bennünk, és a mélyebb értelem dimenzióit megmutatni. Minden embernek vannak ilyen pillanatai az életben. Ha valaki el akarná venni ezeket a pillanatokat tőlünk, minden bizonnyal hevesen tiltakoznánk. Tiltakozásunk teljesen érthető lenne, hiszen életünk nehéz pillanatai, ?kinccsé? alakultak át az életünkben. Általuk sok mindenre megtanított az Isten.
2013. május 9.
"Azon a napon nem lesz már kérdeznivalótok tőlem." Jn 16,23b
Egy barátom mesélte el, hogy egy alkalommal egy nyolc napos szent ignáci lelkigyakorlatra ment. Egy oldal kérdéssel érkezett, amit a moderátor atyának akart feltenni. Az atya azt ajánlotta, hogy imádkozzon nyugodtan, majd utolsó nap megbeszélik. Utolsó napra mind elfogytak a kérdések. Az Isten közelségében eltöltött idő, megadta a választ minden kérdésére.
2013. május 8.
"Még sok mondanivalóm volna?" Jn 16,12
Életünk egész realitásán keresztül, Isten szólít meg bennünket. Minél inkább figyelmen kívül hagyjuk a realitást, annál inkább távolodunk az Istentől is. A mi Istenünk a ?valóság Istene?, ezért mondanivalóját csak a valóság elismerésén és elfogadásán keresztül lehet értelmezni. Isten valószínű, hogy nem írja át a valóság arculatát, ellenben erőt ad, hogy átmenjek mindenen, ami ?hozzátartozik? életemhez, sorsomhoz, és általuk mindig megtanít valamire.
2013. május 7.
"jobb nektek, ha én elmegyek" Jn 16,7a
A hívő ember vallásos életének egyik legnagyobb kihívásának tartom, az Isten jelenlétében való élést. Teológiai igazság, Isten állandó jelenléte. Ezért minél inkább a jelent észlelni és élni tudjuk, annál inkább Isten jelenlétét is tapasztaljuk. Ennek a tapasztalatnak a kifejlődését és erősödését segítik a különféle imagyakorlatok. Előfordulhat azonban az is, hogy minden vágyunk ellenére, Isten jelenlétét inkább távolságnak éljük meg. Ezek a pillanatok fontosak, mert abban segítenek bennünket, hogy leváljunk az élményközpontúságról, és érettebb módon fogadjuk el, Isten mindenek feletti hűséges jelenlétét.
2013. május 6.
"Ki fognak zárni benneteket a zsinagógából" Jn 16,2
Jézus egyáltalán nem politizált, mégis keményen megkavarta a politikai élet színpadát. Az Atya megbízásából mutatott rá, a politikai elit hiányosságaira és hamisságaira. Sőt, a vallásos elitet is leleplezte, és a vallás nevében a saját hatalmuk építését élesen bírálta. A kereszténység hitelességéhez hozzátartozik, hogy Jézushoz hasonlóan, minden időben képviselje az Atya örök igazságait a mindenkori vezetői elittel szemben, ha természetesen ez szükségeltetik.
2013. május 3.
"Ha másképp nem, legalább tetteimért higgyetek" Jn 14,11b
Jézusnak földi életében sok szomorúságot okozott az emberek hitetlensége. Tanítványai is nagyon lassú lépéseket tettek meg a megváltói hit befogadásában. Pedig Jézus, szemük láttára tette a csodákat: betegeket gyógyított, kenyeret szaporított, halottakat támasztott fel. Jézus arra kéri tanítványait, hogy emlékezzenek ezekre a tettekre. Isten nagy tetteire való emlékezés, gyógyítja és erősíti a gyenge hitet. Szoktam-e felidézni, Jézusnak az életemben tett csodáit?
2013. május 2.
"Ha parancsaimat megtartjátok, megmaradtok szeretetemben" Jn 15,10
Nagy kockázat embernek nagy hatalmat adni a másik ember fölött. Ha éretlen, sőt rosszindulatú ember kezébe nagy hatalom összpontosul, rendkívül sokat árthat. A történelem lapjai ezt szomorúan tanúsítják. A történem azonban azt is tanúsítja, hogy azok az emberek, akik a hatalmukat felelősségteljes szolgálatként fogták fel, sok jót tettek az emberiséggel. Isten hatalma végtelen. Az Ő hatalma azonban mindig fenntartó és gyógyító, mert az irántunk való szeretete is végtelen.
2013. áprilisi morzsák
